... στο χωριό μας

Η ιστοσελίδα αυτή δημιουργήθηκε με αγάπη και σκοπός της είναι η προβολή του χωριού μας και στο διαδικτυακό χώρο. Με αυτό τον τρόπο πιστεύουμε ότι συμβάλλουμε στη προσπάθεια της διάδοσης και προστασίας της πολιτιστικής κληρονομιάς και ταυτότητας του χωριού. 

Ένας χώρος προβολής και ενημέρωσης, αλλά και ένα σημείο συνάντησης για όσους αγαπάνε αυτόν τον τόπο. Όλοι εμείς, αυτοί που μείνανε στο χωριό και αυτοί που το αγαπάμε οφείλουμε κάποια στιγμή να το φροντίσουμε και να συνειδητοποιήσουμε την αξία του, να σεβαστούμε την ιστορία του και να διατηρήσουμε τον χαρακτήρα του.
Ελπίζουμε ότι την προσπάθειά μας αυτή, θα την αγκαλιάσουν όλοι οι συγχωριανοί και φίλοι της Ανεμώτιας και ότι η ιστοσελίδα αυτή θα συμβάλει στην διατήρηση και διάδοση της πολιτιστικής κληρονομιάς του χωριού μας αλλά και στην ανάπτυξη, βελτίωση και αναβάθμιση του.
Όσοι θέλετε να συμβάλετε σε αυτή τη προσπάθεια, είστε ευπρόσδεκτοι να βοηθήσετε δίνοντάς μας οποιαδήποτε στοιχεία, ιστορίες, παλαιές φωτογραφίες, διηγήσεις, αναμνήσεις, μνήμες ζωής.
Η ιστοσελίδα είναι και θα παραμείνει μια ανεξάρτητη ευχάριστη σελίδα πληροφόρησης, για το καλό του τόπου μας.
Ειδικά, για τούς τοπικούς φορείς, συλλόγους, σωματεία, εάν κρίνουν ότι θα ήθελαν να την χρησιμοποιήσουν ως βήμα επικοινωνίας, είμαστε πρόθυμοι και με χαρά θα βοηθήσουμε προς αυτό τον σκοπό.
Επιπλέον, θα θέλαμε να ενημερώσουμε τους φίλους επισκέπτες ότι μπορούν να επικοινωνήσουν μαζί μας στην περίπτωση που επιθυμούν να παρουσιάσουν οποιοδήποτε θέμα, εκδήλωση, αφιέρωμα, άρθρα, παρατηρήσεις ή άλλο σχετικά με το χωριό μας και εφόσον αυτό είναι σύμφωνο με τους όρους λειτουργίας της ιστοσελίδας, όπως εμείς κρίνουμε ώς διαχειριστές και συντάκτες.

Εκλογοαπολογιστική συνέλευση του Ατρόμητου Ανεμώτιας

Ο Ατρόμητος Ανεμώτιας καλεί τα μέλη του σε 

Εκλογοαπολογιστική Συνέλευση την Κυριακή 31-7- 2016 και ώρα 10:30 , με τα παρακάτω θέματα:

– Απολογισμός απερχόμενου Δ. Σ.
– Διεξαγωγή αρχαιρεσιών για την ανάδειξη νέου Δ. Σ.
Η συνέλευση θα πραγματοποιηθεί στην αίθουσα του Μορφωτικού Συλλόγου Ανεμωτισίων (πλατεία Καζέπη).
«Η συμμετοχή όλων μας κρίνεται απαραίτητη και είναι κρίσιμη για την παραπέρα πορεία του Συλλόγου».

Δυναμώνει ο Ατρόμητος

Τα πρώτα ονόματα που τον ενισχύουν

Τις πρώτες τρεις μεταγραφές του και μια επιστροφή ανακοίνωσε χθες ο Ατρόμητος, που φιλοδοξεί να είναι και πάλι ένας από τους πρωταγωνιστές του πρωταθλήματος.

Αξίζει να σημειωθεί ότι και οι τρεις αποκτηθέντες είναι αμυντικοί και με την προσθήκη τους, οχυρώνουν τα μετόπισθεν. Ο πρώτος είναι ο Νίκος Κριτσιωτάκης, που πέρσι ήταν στο Διαγόρα αλλά δεν έπαιξε, και θέλει να αποδείξει αυτή τη φορά ότι παραμένει ένας καλός αμυντικός.

Ο δεύτερος είναι ο Αντώνης Γκιάτα, που έχει περάσει από Καλλονή, Αιολικό και Διαγόρα και την προηγούμενη σεζόν βοήθησε τον Απόλλωνα Δαφίων να ανέβει κατηγορία. Και ο τρίτος είναι ο Ραφαήλ Κουνιαρέλλης ο οποίος αφού έκανε τον κύκλο του -πήγε στο πρώτο μισό στον ΑΟΜ και στο άλλο μισό στο Βύρωνα- επιστρέφει ξανά στην Ανεμώτια.

Τέλος, ο Βασίλης Ιντζές επέστρεψε από την Προοδευτική. Την Κυριακή, πραγματοποιήθηκε και η πρώτη συγκέντρωση για τη νέα χρονιά, όπου η διοίκηση παρουσίασε στους παίκτες, το γενικό αρχηγό Μάρκο Βρατσάνο, που θα έχει το γενικό πρόσταγμα.

Ο Χρήστος Παπαδόπουλος από την πλευρά του, ανακοίνωσε ότι στις 8 Αυγούστου ξεκινάει η προετοιμασία, γι’ αυτό και μέχρι τότε θα πρέπει να έχουν γίνει όλες οι μεταγραφές. 

Πηγή: εμπρος net 

Ποιος είναι ο Αθηναίος επιχειρηματίας καταγόμενος από την Ανεμώτια που παρεμβαίνει δυναμικά στην ποδοσφαιρική σκηνή του χωριού μας..??

Τα σενάρια που έχουν ακουστεί όλες αυτές τις μέρες είναι πολλά! Όμως, τις τελαυταίες ώρες παράγοντες του Ατρόμητου διαρρέουν ότι γνωστός και επιφανής επιχειρηματίας καταγόμενος από την Ανεμώτια, έχει αφουγκραστεί την επιθυμία του κόσμου να αναλάβει τα ηνία της Ομάδας και κάνει τις σχετικές κινήσεις προς αυτή την κατεύθυνση. Ο επίδοξος νέος πρόεδρος του Ατρόμητου είναι διατεθειμένος να συμβάλει οικονομικά και να κάνει τα πάντα για την Ομάδα της Ανεμώτιας ώστε να αφήσει εποχή!!

Ο εν λόγω 50χρονος επιχειρηματίας ασχολείται με τον χώρο της εστίασης και της διασκέδασης. Θεωρείται σοβαρός και προσεκτικός στις κινήσεις του, ενώ έχει τη φήμη του απαιτητικού και αυστηρού επιχειρηματία.

Στο χωριό του την Ανεμώτια δείχνουν μεγάλη εκτίμηση στο πρόσωπό του, γιατί παρότι ξεκίνησε από το μηδέν και έχει πετύχει στη ζωή του πολλά, δεν έχει λησμονήσει τις ρίζες του και πάντα βοηθά σε ότι του ζητηθεί.

Στα νιάτα του έχει παίξει ποδόσφαιρο σε τοπικές ομάδες και τρέφει παθολογική αγάπη για το άθλημα. Είναι παντρεμένος, έχει δύο παιδιά, κάθε καλοκαίρι επισκέπτεται με την οικογένειά του την Ανεμώτια και αρέσκεται σε εξορμήσεις με το σκάφος του.

Οι ζυμώσεις συνεχίζονται και σε λίγες ώρες οριστικοποιείται η απόφαση! 

Παραμείνετε συνδεδεμένοι στο blog μας...Έρχονται νέες αποκαλύψεις...!!!

Μ_Μ

Έτοιμος να αναλάβει τα ηνία του Ατρόμητου Αθηναίος επιχειρηματίας!!!

Ακολουθεί αναλυτικό ρεπορτάζ......!!!

Δελτίο τύπου για τους αμπελώνες της Ανεμώτιας

Φαίνεται ότι το 2016 θα είναι μια εξαιρετική χρονιά, ίσως από τις καλύτερες των τελευταίων 10 ετών για τους αμπελώνες της Ανεμώτιας. Η πρόβλεψη αυτή οφείλεται στο γεγονός ότι φέτος έχουμε έναν άριστο βλαστικό κύκλο και μία πολύ καλή κομπόδεση εκτός από ελάχιστες εξαιρέσεις για ορισμένα αμπέλια - στο κέντρο του κάμπου - που επηρεάστηκαν από τοπικό παγετό στα τέλη του Απρίλη. Το χειμώνα αν και οι χιονοπτώσεις ήταν αρκετές ωστόσο δεν υπήρξαν παρατεταμένοι παγετοί. Έπειτα, την άνοιξη οι βροχοπτώσεις ήταν ικανοποιητικές και μέχρι τώρα στις αρχές Ιούνη, δεν υπήρξαν ακραία καιρικά φαινόμενα για να «στρεσάρουν» τα αμπέλια. Αν ο καιρός συνεχιστεί όπως τώρα η χρονιά για τα σταφύλια θα είναι άριστη τόσο ποιοτικά όσο και ποσοτικά. Χαρακτηριστική είναι η φράση του χωριανού μας παραδοσιακού αμπελουργού κυρίου Ηλία Κ. «Τα κλήματα μας είναι εντελώς υγιή! Άρρωστη ρώγα δεν υπάρχει ούτε για δείγμα! Μπαίνεις στο αμπέλι και χαίρεσαι να το βλέπεις». Το ζητούμενο τώρα είναι να συνεχιστεί ο καλός καιρός κατά τη διάρκεια της ανάπτυξης και της ωρίμανσής των σταφυλιών, μέχρι το τέλος του τρύγου. Οι παλιότεροι αμπελουργοί του χωριού εμφανίζονται συγκρατημένα αισιόδοξοι, ενώ εμείς οι νεώτεροι είμαστε ενθουσιασμένοι..!! Όπως και να’χει η χρονιά φέτος είναι αρκετά ελπιδοφόρα, γεμάτη προσδοκίες και ταπεινές εικασίες για την παραγωγή πολύ ιδιαίτερων Ανεμωτίσιων κρασιών...
 Πηγή: διαδίκτυο, «anemotia1.blogspot.gr»

ΤΑ ΠΑΝΗΓΎΡΙΑ

Τα πιο παλιά χρόνια στον τόπο μας δεν υπήρχαν καθόλου συγκοινωνίες, αυτοκίνητα, δρόμοι, καθώς και  άλλες ανέσεις που υπάρχουν σήμερα. Δύσκολες οι συνθήκες διαβίωσης.  Ο κόσμος σε μεγάλο βαθμό ζούσε  στην απομόνωση. Η διασκέδαση  δεν ήταν όπως σήμερα, έλλειπε παντελώς. Δεν υπήρχαν  ταβέρνες και κέντρα διασκέδασης. Όλοι μικροί και μεγάλοι έδιναν την καθημερινή τους βιοπάλη και το δικό τους αγώνα για να επιβιώσουν και να ζήσουν, πάνω στα κακοτράχαλα βουνά και στο άγριο τοπίο.

 Ότι είχε σχέση με την τροφή  και την ενδυμασία τους τα παρήγαγαν και τα έφτιαχναν μόνοι τους. Οι άνθρωποι ήταν γεωργοί, κτηνοτρόφοι, κι ό, τι  άλλο ήταν ως προτεραιότητα  ανάγκης τους. Η ζωή τους ήταν σκληρή και δύσκολη.

Έτσι λοιπόν τα πανηγύρια ήταν μια όαση και μια ευκαιρία για διασκέδαση στη κοπιαστική και σκληρή ζωή που ζούσαν οι άνθρωποι. Πανηγύρια γίνονταν σε όλα τα χωριά και ήταν αφιερωμένα στη μνήμη και στη γιορτή κάποιου αγίου και στην τοπική εκκλησία.

 Το πανηγύρι ήταν ένας τόπος συνάντησης, συνεύρεσης - ανταμώματος των κατοίκων του χωριού  και των κατοίκων των γειτονικών χωριών που έρχονταν στο τοπικό πανηγύρι.

Τα πανηγύρια τότε ήταν ο μοναδικός ίσως τρόπος διασκέδασης των κατοίκων, μαζί φυσικά με τους γάμους και τα βαφτίσια. Το κύριο όμως και κυρίαρχο μέσο διασκέδασης ήταν πάντα τα πανηγύρια.

Πέρα όμως από το αντάμωμα, τη συνεύρεση μεταξύ των κατοίκων μιας περιοχής τα πανηγύρια έπαιζαν τότε μια πολύ πιο σπουδαία και σημαντική λειτουργία. Αυτή της γνωριμίας μεταξύ των νέων του χωριού ή των χωριών με τελική κατάληξη το γάμο και την παντρειά. Τα πανηγύρια ήταν το νυφοπάζαρο και ο τόπος που γίνονταν οι γνωριμίες μεταξύ των νέων και τα προξενιά.

Παραδοσιακοί χοροί, αθλητικοί αγώνες, θρησκευτικές τελετές και λιτανείες καθώς και μουσικά γλέντια συνθέτουν την εικόνα κάθε πανηγυριού. Εικόνες που μένουν χαραγμένες στην ψυχή κυρίως των μικρών παιδιών και αποτελούν τα μελλοντικά τους βιώματα.

Στα πανηγύρια γίνεται η σημαντικότερη διάδοση της μουσικής μας παράδοσης, καθότι λαϊκοί οργανοπαίχτες αποδίδουν παραδοσιακά τραγούδια με μεράκι και σεβασμό συμβάλλοντας με αυτή την διαδικασία να τα γνωρίσουν οι νεότεροι.

Τα πανηγύρια της υπαίθρου χωρίζονταν παλιά, σε τρία σκέλη……… πρώτο το θρησκευτικό, με λειτουργία στην εκκλησία και λιτάνευση της εικόνας, δεύτερο το ψυχαγωγικό, με όργανα, μουσική και χορό και τρίτο το οικονομικό, καθώς στήνονται υπαίθρια παζάρια. Οι κάτοικοι των χωριών είχαν  την ευκαιρία να αναδιοργανώσουν τις κοινωνικές τους σχέσεις, είτε σε οικογενειακό είτε σε ευρύτερο επίπεδο, να συνάψουν συμφωνίες οικονομικής φύσης, ακόμη και μία ευκαιρία για τα δύο φύλα να επικοινωνήσουν μεταξύ τους. Τα πανηγύρια σήμερα κρύβουν μία ολόκληρη παράδοση που κρατά και αντιστέκεται ακόμη πιεστικά, στον φθοροποιό χρόνο και στα ξενόφερτα πολιτισμικά στοιχεία.

Μέσω των πανηγυριών εκφράζεται η παράδοση και η κληρονομιά του κάθε τόπου.

Σήμερα, οι διάφοροι πολιτιστικοί σύλλογοι προσπαθούν να αναβιώνουν τα ήθη και τα έθιμα και μάλιστα πολλές φορές συμμετέχουν και σε αυτά.

Καλλιτεχνικές εκδηλώσεις μπορεί να λέγονται σήμερα.

Στην εποχή της παγκοσμιοποίησης, σε μια εποχή που τα πάντα τείνουν να ισοπεδωθούν, να αλλοιωθούν και να εξαφανιστούν η διατήρηση του πανηγυριού, του πανάρχαιου αυτού εθίμου που εμείς κληρονομήσαμε από τους προγόνους μας, είναι ένα στοίχημα για εμάς τους νεότερους. Στοίχημα που έχει στοιχεία πολιτισμού και κουλτούρας της πατρίδας μας και της περιοχής μας, ιστορικής συνέχειας και ιστορικής μνήμης, στοιχεία λειτουργίας σαν συνδετικός κρίκος για συνεύρεση και κοινό αντάμωμα ανάμεσα μας, μιας και είμαστε όλοι μας διασκορπισμένοι δεξιά και αριστερά, μακριά από τη γενέτειρα γη και τη γη των προγόνων μας.

Αν σταματήσει το πανηγύρι, ίσως σταματήσει να υπάρχει και το χωριό.

Καλό θα ήταν να ενεργοποιηθούν όλοι οι αρμόδιοι φορείς και να φροντίσουν για τη συχνή αναβίωση παραδόσεων και εθίμων, καθώς ο πολιτισμός, τα ήθη, τα έθιμα αποτελούν τον πλούτο κάθε περιοχής και θα ήταν κρίμα να χαθεί εξαιτίας της αδιαφορίας ή της οικονομικής δυσπραγίας των ημερών που βιώνουμε.

Η Ανεμώτια ζωντάνεψε και θύμισε παλιές καλές εποχές...

Φέτος, στην Ανεμώτια τα ελαιόδεντρα λύγισαν από τον καρπό και τους δύο τελευταίους μήνες του έτους οι «τέμπλες» πήραν φωτιά...!!! Η παραγωγή (μαξούλια) ήταν πλούσια και πολλοί συγχωριανοί μας Αθηναίοι φρόντισαν να επιστρέψουν στο χωριό για να συλλέξουν αυτόν τον πολύτιμο καρπό και να εξασφαλίσουν την ετήσια σοδειά τους σε λάδι! Το ελαιοτριβείο μετά από χρόνια ξανάνοιξε και ο χαρακτηριστικός ήχος από τον σπαστήρα και το ανεβατόριο της πυρήνας στο σιλό ακουγόταν σε όλη τη γύρω περιοχή και ξυπνούσε παλιές αναμνήσεις... Έτσι, από τα μέσα του Νοέμβρη η Ανεμώτια ζωντάνεψε και χωρίς υπερβολή θύμιζε παλιές καλές εποχές της δεκαετίας του 80’..!! Αφού όλοι είχαν κάνει αποβραδίς τις απαραίτητες προετοιμασίες και τα «καφαλτιά» τους (απαραιτήτως λαδοτύρι, ρέγγα, κρεμμύδι και ελιές συν τα υπόλοιπα εδέσματα..) από νωρίς το πρωί-πριν καλά καλά βγει ο ήλιος-το χωριό άδειαζε και οι ελαιώνες της περιφέρειάς μας γέμιζαν με φωνές και τραγούδια, ενώ που και που έβλεπες να αναδύεται καπνός από φωτιές και μόνο τις πολύ πρωινές ώρες! Οι «ραβδιστάδες» σκαρφαλωμένοι στην ελιά έτοιμοι να αγκαλιάσουν τον ουρανό, οι «μαζώχτρες» γονατισμένες με το καλάθι μπροστά τους αγκομαχώντας προς τον ανήφορο και οι «αγωγιάτες» με επιφωνήματα επιβολής προς το γαϊδούρι για να το οδηγήσουν φορτωμένο με τις ελιές μέσω δύσκολων μονοπατιών στον πλησιέστερο αγροτικό δρόμο!!! Αργά το βράδυ στο «Γιατάκ» να γίνεται το αδιαχώρητο! Ντόπιο κρασί, τσίπουρο και ούζο συνοδευόμενα με παραδοσιακούς μεζέδες και ποικιλίες κρεάτων...ενώ οι φιλοφρονήσεις και τα «σχόλια» για την απόδοση του «ραβδιστή» βρισκόταν πάντα στην αρχή των συζητήσεων!! Μόνιμα θέματα της «καφενειακής επικαιρότητας» ότι πρώτη φορά... μετά από χρόνια η Ανεμώτια γέμισε με κόσμο για τις ελιές, η πολιτική επικαιρότητα με κάπως αισιόδοξη αυτή τη φορά προοπτική και το προσφυγικό με ανθρωπιστική διάθεση και ερωτηματικά για τις ΜΚΟ. Η παρατεταμένη και ασυνήθιστη καλοκαιρία βοήθησε σημαντικά στο λιομάζωμα και όλα κύλησαν ομαλά. Η απόδοση ελιών/λαδιού κατά μέσο όρο ήταν 5,5/1 και η οξύτητα γύρω στο 0,5! Όπως πάντα τηρήθηκε η παράδοση με καπιράδα, χαλβάδες και τηγανίτες φτιαγμένους από το φρέσκο λάδι. Η εργασία της ελαιοσυγκομιδής είναι εξαιρετικά επίπονη και σκληρή ωστόσο οι ευχάριστες στιγμές της όλης διαδικασίας ανταμείβουν τον κάματο των ημερών του λιομαζώματος! Οι συγχωριανοί μας καλωσόρισαν τον καινούριο χρόνο με τις «σφίδες» γεμάτες από εξαιρετικό Ανεμωτίσιο ελαιόλαδο... Υ.Γ Ατέλειωτες και όμορφες εμπειρίες, ριζωμένες στην ιδιοσυγκρασία του Ανεμωτίσιου...
Πηγή: διαδίκτυο, «anemotia1.blogspot.gr»

Η ανέγερση του πετρόχτιστου τέμπλου του Ι.Ν. Μεταμορφώσεως Σωτήρος Ανεμώτιας

Την 13η Αυγούστου 1927 γίνεται η συνεδρίαση του Εκκλησιαστικού Συμβουλίου στο Κοινοτικό Γραφείο Ανεμώτιας, υπό την προεδρία του Ηλία Χατζηγεωργίου και συμβούλους τους α) Σαράντη Παπαδέλλη και β) Ηλία Γιαννόπουλο (απουσίαζε ο Ηλίας Καραογλάνης). Σκοπός της συνεδρίασης, ήταν η ανάθεση κατασκευής του Εικονοστασίου (Τέμπλου) της Εκκλησίας. Αφού έλαβαν υπόψη το εκπονηθέν σχέδιο του Αρχιτέκτονα Θεόδωρου Βλουτή, την προϋπολογισθείσα δαπάνη και την γνώμη ειδικών τεχνιτών, αποφασίζουν: Την ανάθεση κατασκευής του έρ- γου στον Θεόδωρο Βλουτή, αντί του ποσού των εξήντα χιλιάδων δραχμών με χρόνο παράδοσης την 15η Ιουλίου 1928. Παρατηρούμε, ότι κατά την συνεδρίαση του Συμβουλίου απουσί- αζε ο Ιερέας της Εκκλησίας , που πιθανότατα ήταν ο π. Δημήτριος Σπυριάδης, ο οποίος υπηρέτησε στον Ναό από το 1926 έως και το 1934 σύμφωνα με το βιβλίο Πρακτικών του Ιερού Ναού. Αξίζει να σημειώσουμε, ότι το εν λόγω έργο, που όλοι θαυμάζουμε, αποτελεί ένα μοναδικό μνημείο τέχνης, μιας και είναι κατασκευασμένο από ντόπια πέτρα , με ό,τι δυσκολία συνεπάγεται αυτό, όσον αναφορά την επεξεργασία της. Σχεδιάστηκε και κατασκευάστηκε από τον Πρωτομάστορα – Αρχιτέκτονα Θεόδωρο Βλουτή, χωρίς τα σημερινά μέσα και σε σύντομο χρόνο παράδοσης (μόλις 11 μήνες)! Είναι ένα τρανό δείγμα της Τέχνης, σχεδιαστών και πελεκητών της πέτρας, η οποία άνθισε στο Χωριό μας. Ευλογημένα τα χέρια των προγόνων μας, που κληροδότησαν στις επόμενες γενεές αυτά τα Αριστουργήματα….
 Παναγιώτης Χατζημήτρος Επίτροπος και Ταμίας του Ι.Ν Μετ. Σωτήρος Ανεμώτιας

Κάτι «ψήνεται» για την Ανεμώτια...

Η αμπελουργία είναι συνυφασμένη με την ιστορία της Ανεμώτιας. Τα τελευταία χρόνια στο χωριό μας παρατηρείται η ενασχόληση όλο και περισσότερων νέων σε ηλικία ανθρώπων με τα αμπέλια. Πιστεύουμε ότι η μετατροπή της ερασιτεχνικής ενασχόλησης με την αμπελουργία σε επαγγελματική θα μπορούσε να αποτελέσει μία εναλλακτική δραστηριότητα και πηγή εισοδήματος για όσο το δυνατόν μεγαλύτερο τμήμα του πληθυσμού του χωριού μας. Η δημιουργία μίας καθετοποιημένης οινοποιητικής μονάδας στην Ανεμώτια όπου θα λειτουργεί και καζάνι-αποστακτήριο, σε συνδυασμό με ένα μικρό εμφιαλωτήριο θα επιτρέπει την άμεση διάθεση -χονδρική και λιανική- των παραγώμενων προϊόντων (κρασί, ρακί, βράσμα κλπ) και θα συμβάλλει στην ευρύτερη ανάπτυξη το χωριού μας...Μπορεί η ιδέα να ακούγεται «τετριμμένη» αλλά σύντομα έρχεται και θα δικαιωθεί...
Γράφει: «ο Ανώνυμος Αμπελουργός»

Βιογραφίες και Έργα των πετράδων της Ανεμώτιας Τιμολέον Κουτρούπης (1893-1932) Λιθογλύπτης – Τοποθετής

Γεννήθηκε στην Ανεμώτια το 1893 και ήταν το μικρότερο αγόρι ανάμεσα στα πέντε παιδιά της Μάρθας και του Γιώργου Κουτρού- πη. Τέλειωσε το Σχολείο της Ανεμώτιας και ήταν άριστος μαθητής. Έμαθε την τέχνη του πετρά μαθητευόμενος μαζί με τα αδέρφια του κοντά σε Ανεμωτίσιους πελεκάνους και εργάστηκε στη Σμύρ- νη, όπου έμαθε τα μυστικά της λιθοξοϊας. Μετανάστευσε στην Αμερική το 1912 μαζί με άλλους συγχωριανούς συνομήλικούς του για τρία χρόνια και συγκεκριμένα στην πολιτεία του Κολορά- ντο, όπου εργάστηκε σε εταιρείες κατασκευής δημόσιων έργων και σε συνεργεία διάνοιξης σηράγγων. Επέστρεψε στη Λέσβο το 1915, φέρνοντας μαζί του εργαλεία και τεχνογνωσία. Υπηρέτησε πάνω από τρία χρόνια ως στρατιώτης στο Στρατολο- γικό Γραφείο της Μυτιλήνης. Παντρεύτηκε το 1920 τη συνομήλική του Χριστίνα Κουτσαβλή (1893-1971) από τη Φίλια της Λέσβου, η οποία έμαθε μοδιστρική στη Σμύρνη και έκανε μαζί της πέντε παιδιά: τη Μαρίκα (1920), την Ελένη (1923), το Γιώργο (1927- 2004), την Ηρώ (1929) και τον Βύρωνα (1930). Ήταν άνθρωπος συναισθηματικός, εύθυμος και διασκεδαστικός, ιδιαίτερα «μερα- κλής» και καλλίφωνος. Μετά το ΄22 και μέχρι το θάνατό του το 1932 έζησε και εργάστηκε στη Φίλια και τα γύρω χωριά ως λιθογλύπτης και τοπο- θετητής της πέτρας σε καμπαναριά και σπίτια. Διετέλεσε κοινοτικός σύμβουλος στην Κοινότη- τα Φίλιας, επίτροπος στην εκκλησία των Ταξιαρχών του χωριού, πρόεδρος της Σχολικής Επιτροπής και μέλος στο Δ.Σ του Γεωργικού Συνεταιρισμού. Πέθανε το 1932 από κοιλιακό τύφο μετά από δηλητηρίαση από μολυσμένο νερό, ενώ νοσηλευόταν στο Πολιτικό Νοσοκομείο της Μυτιλήνης. Η κηδεία του έγινε με δαπάνη της Κοινότητας και η σωρός του με τη συνοδεία μουσικής μπάντας και των μαθητών του Δημοτικού Σχολείου περιφέρθηκε στους κεντρικούς δρόμους του χωριού πριν ενταφιαστεί στο νεκροταφείο της Κοινότητας. Θεωρείτο λιθοξόος – καλλιτέχνης και άριστος τοποθετής της πέτρας, τα δε έργα του συγγενεύουν περισσότερο με τη λιθογλυ- πτική, αφού όλες οι κατασκευές του γίνονται βάση σχεδίων. Οι καινοτομίες, για τις οποίες θεωρείται πρωτοπόρος, σχετίζονται με τη κατασκευή σε οικίες ψευδοκιόνων και ψευδοκιονόκρανων από τη ντόπια πέτρα των λατομείων της Φλέβας. Στην Ανεμώτια και τη Φίλια πολλά από τα κλειδιά – ενθέμια, που διακοσμούν τις καμάρες των πέτρινων εξώθυρων των σπιτιών είναι δικές του κατασκευές ή πρωτοτυπίες. Το 1920 σκαλίζει και τοποθετεί μαζί με τα αδέλφια του Χαράλαμπο (Σμυρνιό) και Βασίλη τα κολονοκέφαλα της πρόσοψης της λιθοκατασκευής των παραθύρων, της πόρτας και της στέγης του αρχοντικού Καπετά- νιου στην Ανεμώτια καθώς και τις κολώνες του αυλόγυρου και τη διετία 1928 – 1930 κατασκευάζει το κωδωνοστάσιο της εκκλησί- ας των Ταξιαρχών της Φίλιας. Πριν το θάνατό του εργαζόταν στο Πλωμάρι, όπου και ανήγειρε ως κάλφας καμπαναριό σε εκκλησία της κωμόπολης, το οποίο και άφησε ημιτελές. 

Πηγή: Χρήστος Ν. Χατζηλίας (Διδακτορική Διατριβή) 

Επιμέλεια: Κατερίνα Φουντή

ΤΡΑΧΑΝΑΣ ΑΝΕΜΩΤΙΑ

Χορευτικό παίδων Μορφωτικού Συλλόγου Ανεμώτιας Traditonal Dance Festival in Molivos

Dancing Group of Anemotia

Χορευτικό Μορφωτικού Συλλόγου Ανεμωτισίων Λέσβου

Λέσβος

Λέσβος

Ανεμότια

Ανεμότια: Ανεμότια

Ένα βίντεο για την Ανεμώτια Λέσβου.

ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ

Αυτή η σελίδα έχει δημιουργηθεί για να μπορούν οι φίλοι μας και οι απανταχού συγχωριανοί μας και συντοπίτες μας  να παρακολουθούν  και να ενημερώνονται, κυριότερα όμως να συμμετέχετε και εσείς , να σχολιάζετε και να στέλνετε και εσείς τα δικά σας θέματα – σχόλια – παρατηρήσεις αλλά και τις δικές σας ιδέες!!

Ο παλμός της Ανεμώτιας  είναι ανοιχτός  σε όλους και σε όλες και θα ήταν μεγάλη μας χαρά να φιλοξενήσει και δικά σας κείμενα, απλώς παρακαλούμε θερμά τα κείμενα να είναι προσεγμένα ως προς το περιεχόμενο, το ύφος, τη σύνταξη και την ορθογραφία.

Μας ενδιαφέρει η υποστήριξη του επιχειρήματος, η θεματική ποικιλία και η πρωτοτυπία στην προσέγγιση ενός ζητήματος. Στο τέλος του κειμένου παρακαλείσθε να προσθέτετε την ιδιότητά σας και ένα τηλέφωνο επικοινωνίας. 

e-mail επικοινωνίας palmos.anemotias@yahoo.gr

Το δικό μας περίπτερο...στη Νέα Σμύρνη

Από τις 6 ως 15 Μαΐου, στα πλαίσια των εκδηλώσεων του Δήμου Νέας Σμύρνης για τον εορτασμό της Πρωτομαγιάς, ο Σύλλογος μας συμμετείχε και φέτος με το δικό του περίπτερο. Αξιοποίησε με τον καλύτερο τρόπο την ευκαιρία που του δόθηκε, έφτιαξε υποδειγματικό περίπτερο και είχε την ευκαιρία να προβάλει και να ενημερώσει τους επισκέπτες για το έργο του, για τις παραδόσεις της Ανεμώτιας και της Λέσβου γενικότερα. 
Ενα πολύ πολύ μεγάλο ευχαριστώ σε όλους όσους βοήθησαν και μας συμπαραστάθηκαν και σε αυτή την δράση του συλλόγου μας.    

   

Οι ντοσιμέδες της Ανεμώτιας

Γράφει η Μαρία Καραπιπέρη
Ο προορισμός μας ήταν η Ανεμώτια,χωριό που βρίσκεται ορεινά στη δυτική ενδοχώρα. Τα ''ώτα του ανέμου''. Από μόνο του το όνομα σου δημιουργεί προσδοκία.
Στη διαδρομή προς τα 'κει που εναλλάσσονταν το πευκοδάσος (Τζαμιλίκι) ,με τα λιόδεντρα,τα μποστάνια,τις αλυκές της Καλλονής και ξανά λιόδεντρα, μια σκέψη γύρναγε και παίδευε το μυαλό μου: Αν ξαναπεί κάποιος αυτή την πατρίδα Ψωροκώσταινα,που μυρίζει ρίγανη και θυμάρι γλυκάνισο και σύκα,λάδι,που σε κυκλώνει με αλάτι,που μπορεί να μας θρέψει και να μεγαλώσει με αυτάρκεια γενιές ,γενεών , θα του προτείνω να επισκεφθεί την πατρίδα της Σαπφούς.Μόλις μπαίνουμε στην Ανεμώτια την οποία παρατηρώ ώρα από μακριά,σα φυτεμένα κόκκινα μανιτάρια κοντά κοντά,μια διαπίστωση κάνω και τη λέω: Είναι το μπαλκόνι της Μυτιλήνης,η βεράντα της. Η θέα από ψηλά δε σου κόβει την ανάσα δε σου δημιουργεί δέος , αλλά σε κάνει να νιώθεις οικειότητα με τη Φύση που ξαπλώνεται σαν υποπόδιο των ποδιών σου. Σα να βρίσκεσαι στη βεράντα σου ανάμεσα στον καταπράσινο κήπο σου!
Η πρώτη επαφή με τους ανθρώπους της Ανεμώτιας με αφήνει άφωνη. 'Ηρθαμε Κυριακή , όλο το χωριό σχεδόν, Ανεμωτισιανοί κάθε ηλικίας συνωστίζονταν στους καφενέδες του χωριού. Τους ''μέσα'' και τους ''έξω''. ίσως και να μπορούσες να τους συναντήσεις όλους σ' ένα βράδυ. Διαπιστώνω από τη πρώτη νύχτα ότι το χωριό ξενυχτά ει! Εφέτος δε κατά γενική ομολογία συγκεντρώνει ίσως τον περισσότερο κόσμο από άλλα καλοκαίρια και αυτό ερμηνεύεται.
Χωρίς βέβαια να βρίσκω ούτε ένα ''καλό'' αξιοποιήσιμο στην καπιταλιστική οικονομική κρίση που βαθαίνει και στερεί ,ανάμεσα στ' άλλα, το δικαίωμα των διακοπών στα λαϊκά στρώματα, ωστόσο είναι η αιτία να επιλέξουν για διακοπές την ιδιαίτερη πατρίδα τους αρκετοί και αρκετές στην επικράτεια άρα και στην Ανεμώτια.Θα επιμείνω να γράφω ορθόδοξα (κατ' εμέ) με ωμέγα την Ανεμώτια,βασιζόμενη στην ετυμολογία της λέξης,πρώτον γιατί το όμικρον της αφαιρεί το λυρισμό της και δεύτερον ενοχλεί την αισθητική μου όπως το βήτα του αυγού.
''Ξεπεζεύοντας '' μπροστά στο σπίτι που θα μας φιλοξενήσει πριν ακόμα αντικρίσω το εσωτερικό του, μια ''πολιτισμική '' ζεστασιά με κατακλύζει εξ' αιτίας των ζεστών χαμόγελων,της σφικτής χειραψίας, αλλά και των αυθόρμητων καλοσωρισμάτων που περιλαμβάνουν μητρικές αγκαλιές,φιλιά!
Από τη μικρή αυλή με τη φορτωμένη ροδακινιά, τα μοσχομυριστά δειλινά,ξεκινάει η ξενάγηση,ένα σεργιάνεμα στον κόσμο ενός σπιτιού που είναι ο κόσμος του Χ και της Ε, Ανεμωτισιανοί και οι δύο. Το μικρό φιλόξενο σπίτι τους με το πολύ ξύλο,τα χράμια και τα πολλά τοξωτά παράθυρα,αιχμαλωτίζουν όλο το φως. όλη τη δροσιά των ανέμων της Ανεμώτιας και την καρδιά μου μαζί. Είναι φτιαγμένο με τα χέρια του Χ. Από το μικρό ταρατσάκι τους αντικρίζω ένα καλντερίμι πλακόστρωτο, ''ντοσιμές'', με αγιόκλημα,δίπλα έναν άλλο κήπο , με μια κυδωνιά,μια κληματαριά, με κολοκύθες,δειλινά,βασιλικά....ζουγκλώδης αρμονία!Νομίζω πως από κάπου θα ξεπροβάλει ένα Ιταλός σκηνοθέτης και θα φωνάξει:''Στοπ καρέ'' καθώς μια νοικοκυρά πλένει με το λάστιχο και τον ντοσιμέ εκτός απ' την αυλή της και απελευθερώνει τ' αρώματα όλα!
Μαθαίνω πως εκτός από κτηνοτρόφους, αγρότες το χωριό είναι το χωριό των λαξευτάδων της πέτρας,χτιστών ,οικοδόμων. Υπόσχομαι στον εαυτό μου να μη φύγω αν δε το περπατήσω όλο, αν δεν ακούσω ν' αντηχούν οι πατημασιές μου στους ντοσιμέδες του.Εκεί ψηλά στην Ανεμώτια υπάρχει ένα μυστικό. Μπορείς να συνεχίσεις τη διασκέδασή σου , στο Βily's cafe που είναι απ' όλα,είναι all day, είναι after,σερβίρει κάθε είδους σνακ που ελκύει τους νεανικούς και όχι μόνο γευσιγνώστες του είδους. Ο δε Βασίλης μπορεί να σε πείσει να φας παγωτό καρύδα αφού έχουν τελειώσει όλες οι υπόλοιπες γεύσεις. Εκεί χτυπά η νεανική κυρίως καρδιά της Ανεμώτιας και όσων από εμάς μας έχει μείνει η ροκιά. Εκεί οι μουσικές βραδιές,αργά, είναι θεματικές! Κάτω από τα πλατάνια με το φεγγάρι να σου κρύβεται και να το ψάχνεις ανάμεσα στα κλαδιά απολαμβάνεις Pink Floyd ,Aerosmith & Dire Straights, αλλά και Χαρούλη και Χαρούλα, Κατσιμιχαίους & Μητροπάνο , Σκουλά & Πασχαλίδη. Ανεμωτίσιος ο Βασίλης ,που το κανονικό του επάγγελμα είναι οδοντοτεχνίτης (ίσως γι'αυτό η λεπτομέρεια και η σημασία της είναι ευδιάκριτη στο Billy's cafe) είναι και dj ,σερβιτόρος,μπουφετζής,φτιάχνει και ''καθώς πρέπει'' espresso freddo ,με μαύρη ζάχαρη παρακαλώ (που έχεις να διαλέξεις ανάμεσα σε δύο είδη) , φτιάχνει μοχίτο με άποψη και ανθισμένο φρέσκο δυόσμο,και ''μαργαρίτες'' ελκυστικές!
Ατραξιόν αποτελεί και το πέρασμα ανάμεσα από τα τραπεζάκια των καφενείων,των αυτοκινήτων. Διαδικασία που ίσως να δοκιμάζει τις ικανότητες των οδηγών και τα νεύρα τους ενίοτε αλλά οι θαμώνες και των τεσσάρων καφενείων,ταβερνών,εντευκτηρίων,μάλλον το έχουν ενσωματώσει στη βραδινή τους διασκέδαση,που κρατά μέχρι τις πρώτες πρωινές ώρες!
Διάλεξα πρωί να περπατήσω τους ντοσιμέδες της Ανεμώτιας και ν' ακούσω τη φωνή της. Πρωί λοιπόν άκουγες φωνές παιδικές ''γιαγιά διψάω'' ή μητρικές προτροπές, ''πιές το γάλα σου'' ή προστατευτικά παραγγέλματα του παππού ''πρόσεχε θα γλυστρίσεις'' Αφού λοιπόν υπάρχουν γόνοι Ανεμωτισιανών υπάρχει ελπίδα να μη χάσει το χωριό την ταυτότητά του... Τα ίδια τα παιδιά είναι και κίνητρο να διατηρήσουμε κι εμείς οι μεγαλύτεροι ότι μας παρέδωσαν οι προηγούμενοι που αγωνίστηκαν και θυσιάστηκαν. Και το χωριό έχει τέτοιους!
Τα λάστιχα έριχναν νερά έπλεναν τις αυλές έπλεναν και τα πλακόστρωτα καλντερίμια.
Οι γλάστρες με τα βασιλικά ,με τα γεράνια, και τις τεράστιες ορτανσίες,στέκουν ζωντανές σαν πολυπληθής μεσογειακός στρατός που σθεναρά υπερασπίζεται το κλίμα και το ''χρώμα''.

ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΟΔΥΣΣΕΑ ΕΛΥΤΗ

Αγαπητοί φίλοι,
Θα θέλαμε να σας ευχαριστήσουμε που τιμήσατε το σύλλογο μας ,με την παρουσία σας στην εκδήλωση, που έγινε στις 30-5-2016 προς τιμήν του Οδυσσέα Ελύτη.
Θερμά ευχαριστώ για την κ. Βασιλούλη Γλεντή Ευαγγελία και την ομάδα της, την κ. Παπανδρέου Ανθούλα, τον κ. Γεωργίου Γεώργιο, την κ. Γκιουρέ Έφη και τον κ. Τριανταφύλλου Μιχάλη.
Επίσης είμαστε ευγνώμονες στην ομάδα της μουσικής, στην κ. Μητσοπούλου Αλεξάνδρα, στον κ. Ταρνανά Μαρίνο και στην κ. Χαλκοδαίμων Αναστασία.
Ευχαριστούμε επίσης το Δήμο Ν. Σμύρνης για τη φιλοξενία του.
Ευελπιστούμε στο μέλλον να κάνουμε ανάλογες εκδηλώσεις και να σας προσφέρουμε αντίστοιχα υπέροχα ταξίδια με οδηγό τη μουσική, την ποίηση και το όνειρο του καθενός μας.
Να έχετε ένα όμορφο καλοκαίρι.

Με εκτίμηση,
ΤΟ Δ.Σ. ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΑΝΕΜΩΤΙΣΙΩΝ

Θεόδωρος Βλουτής (Θουδουρέλ(j) Ο μικρόσωμος λαϊκός Αρχιτέκτονας της Ανεμώτιας.

ΑΝΕΜΟΤΙΑ ΤΟ ΧΩΡΙΟ ΜΑΣ·ΚΥΡΙΑΚΗ, 29 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2015

Ο Θεόδωρος Βλουτής (Θουδουρέλ(j) Ο μικρόσωμος λαϊκός Αρχιτέκτονας της Ανεμώτιας.

Ο Θόδωρας Βλουτής γεννήθηκε το 1865 στην Ανεμώτια της Μυτιλήνης.Γονείς του ο Χρήστος και η Μυρσίνη.Ο πατέρας του (με επιφύλαξη) ήταν γαμπρός στην Ανεμώτια από τη Λαφιώνα της Μυτιλήνης,το χωριό πάνω από την Πέτρα που φημίζεται για τις όμορφες κοπέλες της.Οι γνώσεις του ήταν λιγοστές από την μερική φοίτησή του στο σχολείο του Χωριού.Νωρίς έμεινε ορφανός και βρήκε απαντοχή ως τσιράκι στη Μικρασία κοντά στο Χρήστο Ψαρρό πατέρα των πρωτομαστόρων της Ανεμώτιας Θουκιδίδη (Θουκιδής) και Αποστόλη (του λαϊκού ποιητή).Εκεί ο μικρός Θόδωρος που ήταν μικρόσωμος και τον αποκαλούσαν του Θουδουρέλ(j) έγινε άριστος τεχνίτης της λιθοξοΐας την περίοδο 1880-1900. Παντρεύτηκε την Γαρυφαλλιά Αϊβαλικλή (Γαρφαλιούδα) και απόκτησαν τέσσερις κόρες και ένα γιό. τον Πανανή .Η μια του κόρη η Μυρσίνη παντρεύτηκε τον Ηλία Παπουτσή που είχε για χρόνια το καφενείο στην Πλατεία του χωριού.Η θεία Μυρσίνη που την αγαπούσαμε πολύ είχε έναν από τους άμβυκες για την απόσταξη των τσάμπουρων και την παραγωγή ρακής.Τα σπίτια της Μυρσίνης και του Πανανή ήταν δίπλα στο ρέμα της <<Καριάς>> λίγο πιό πάνω από την εκκλησία. Μια από τις κόρες της που παντρεύτηκε στη Λαφιώνα έκανε πολλά παιδιά που λόγω φτώχια τα έδωσε για υιοθεσία.. Ο Θόδωρος μετά τη Μικρασία έργάστηκε ως λιθοξόος(πετράς) στην Ανεμώτια και δίδαξε πολλούς Ανεμωτίσιους την τέχνη του . Έφυγε από τη ζωή το 1937 αφού άφησε για παρακαταθήκη του, το καμάρι του χωριού την εκκλησία της Μεταμόρφωσης του Σωτήρα.Την εκκλησία που όπως λέει η παράδοση επρόκειτο να χτιστεί στην πλατεία του χωριού αλλά όταν άρχισαν οι προετοιμασίες της κατασκευής μιά συνεχής λάμψη στη σημερινή θέση οδήγησε στην εικόνα της Μεταμόρφωσης και στην αλλαγή των σχεδίων. Ο άνθρωπος; που το μυαλό του κατακλυζόταν από σχέδια τέμπλων,κλιμάκων πετροπελεκητών προσόψεων κ.λ.π περπατούσε και σχεδίαζε πάνω στο χώμα τις ιδέες του.Έτσι έγινε και με το απαράμιλλο τέμπλο, τη σκάλα προς τον γυναικωνίτη και την πρόσοψη της εκκλησίας που για να γίνουν πουλήθηκαν πολλά ακίνητά της.Το μοναδικό ;αυτό τέμπλο έγινε από σκούρα πέτρα που εξορύχτηκε από τη θέση <<Μπόλια>> Ο εγγονός του Παναγιώτης μου υπέδειξε επίσης στην πρόσοψη κάποια κομμάτια από αυτή τη θέση, γιατί η πέτρα εξαντλήθηκε και έτσι το υπόλοιπο ήλθε από τη θέση <<Φλέγα>>στο δρόμο για το Σκαλοχώρι.Ο Θόδωρας επίσης επιμελήθηκε και το δάπεδο της εκκλησίας.Ένας συγχωριανός μας δε μου είπε το εξής: Κοντά του το 1926 ήταν κάποιος ιδιαίτερα έξυπνος Ανεμωτίσιος ο Κου.......στο επίθετο, που έφυγε στην Αυστραλία αργότερα , του υπέδειξε κάτι για να ταιριάσουν τα πλακίδια του πατώματος.Ο Θόδωρος θύμωσε πολύ και αρχικά τον έδιωξε.Τελικά έκανε ότι του πρότεινε αναγνώρισε το μυαλό του νεαρού και τον πήρε πίσω. Αν υπάρχουν απόγονοί του και μου δώσουν την άδεια μπορώ να δώσω και το όνομά του όπως και το παρατσούκλι του με το οποίο ήταν ιδιαίτερα γνωστός ο πιό γελαστός Ανεμωτίσιος που θυμάμαι.Αξίζει λοιπό αυτή την ελάχιστη τιμή που δίνουμε τόσο εγώ όσο και ο Μορφωτικός Σύλλογος Αθήνας με τον Παλμό του που στο τεύχος του με αριθμό 6 έχει ένα παρόμοιο βιογραφικό του ταπεινού αλλά μεγάλου τεχνίτη,αρχιτέκτονα θα τον έλεγα της Ανεμώτιας.

ΝΕΟ Δ.Σ.

Την Κυριακή 17 του Απρίλη, στην εκλογοαπολογιστική συνέλευση του συλλόγου μας, τα μέλη ψήφισαν το καινούργιο Διοικητικό Συμβούλιο για την επόμενη διετία.
Οι νεοεκλεγείς συνήλθαν σε σώμα την Δευτέρα 18 του μηνός για την οριστική εικόνα του προεδρείου, η οποία είναι :
Πρόεδρος
Παναγιώτης Χαλκοδαίμων
Αντιπρόεδρος
Ανθούλα Ατσικμπάση
Γραμματέας
Μαρία Γεωργάκη
Ταμίας
Βαγγέλης Κεραμιδάς
Υπεύθυνος πολιτιστικών εκδηλώσεων - εφημερίδα
Στέλιος Παντελής
Μέλη
Μυρσίνη Χατζηδιάκου
Θράσος Παπαδέλλης
Υπεύθυνοι χορευτικών τμημάτων
Χρήστος Ατσικβάσης
Μαρία Γεωργάκη